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观察缘起，当时所有的僧众都在念《普贤行愿品》，上师就想：我坐法座时要观察僧众在念什么。他老人家刚坐下去时，仔细听了一下，大家正在念“我今往生彼国已，现前成就此大愿……”上师觉得这个缘起非常殊胜，这次来到...
麦彭仁波切［著］ 索达吉堪布［译讲］
|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1618036864.html
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一个一个散开来，壳归壳，螺丝、弹簧各归各的，没办法组合在一起，就失去闹钟的作用了。可见这个闹钟的存在和功能是很短暂的。
因此观察缘起法，就是思惟世间一切人、事、物都是两个或是两个以上的关系条件所组...非相，即见如来”。《阿含经》也说：“见缘起即见法，见法即见佛”。意思是说要见到空性，就必须观察世间一切万物的形成、消失，都是依照缘起法，进而体悟出它的“生灭、来去、垢净、好坏、善恶”都是无常的、不真实...
心定和尚开示
|止观|金刚经|心定|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/09075418484.html
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相关的多数教典，是「以真如为定量」，「皆依胜义」的。不分别、了解、观察缘起，而直观一切法的但名无实，而修证一切法空，一切法皆如，一切法不可得，一切法无生。『摩诃般若波罗蜜经』明确的说：「深奥处者，空是其...在分段生死外，别立意生身与不可思议变易死，所以天台宗有界内生死、界外生死的安立。「初期大乘」说真谛与俗谛，缘起幻有即空性。「后期大乘」说如来藏，自性清净心，以空为有余（不了义）说，别说不空──中国所说...
印顺
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23240839586.html
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品都称之为观，如“观因缘品”乃至“观邪见品”等。观就是观察，正确的观察缘起、空、中道，从论证的观察到体证的现观。所以后来都称龙树学系为中观派，或中观宗，...作用，显示观慧的体性。三、指观察的具体活动说，这包括的内容很多。说到观，即是依所观的对象而起能观，以能观去观察所观，所有的观察方法，观察过程等等，同为相依相待的缘起。这在‘般若经&rsquo...
印顺法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311844155.html
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如实观察，肯定苦可灭，寻觅灭苦之道，实践灭苦道迹，终于实证苦灭境界。释尊开示缘起法门，不只为了说明生命现象而已，终极目标在于导引一切众生断除有漏的轮回，使一切有情处于无漏的涅槃境界生活。 增田氏对“...─╨─╜
一切有为法──有成、住、坏、空，生、住、异、灭，乃至生、老、病、死等现象者──如实观察之、如理作意之、现实生活体验之，皆属缘起法及缘所生法。事实上，由因缘生果(包括事、物)，即离不开时间与...
杨郁文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06440945985.html
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限。 又此修时，心无定执；所得境界，随心回转，犹 如幻化，无有定方。（注 10)
相净土为声闻、缘觉、菩萨所居的土，为观察缘起... 佛、菩萨实证善根所得之土， 实性缘起，妙净离染， 常不变故，故曰“真净”。 然此真净，因无缘念，土 无相状。...... 又此真土因...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06441545996.html
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，他由于完全理解了永恒真理四谛，证得了无上菩提，圆成了福慧具足的佛道，就成为能医治众生疾病的伟大医王了。 佛陀证得圆满菩提以后的一周期间，在菩提树下体验解脱的法乐。接着他就观察缘起，然后在菩提树附近...下午6时至10时）直接回忆起过去生中的事，他证得了宿命智。接着菩萨以天眼智直接观察各趣众生的生灭以及生存的苦与乐，了解到他们都是以其业力为依据的，这第二种智，是他在中夜（晚10时至次晨2时）证得的。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445146072.html
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；透过缘起、无常、苦、无我而把握“空”。一一缘起支之 观察亦复如是；如此，离无明而生明，无明灭则行灭、行灭 则识灭……乃至……纯大苦聚灭。如是于十二“有轮”无“ ... 而附以名数，方便沟通意思；于世俗若言：“无业报”、“ 无作业、无受报”则属恶取空者、无因果论者、大邪见者。 如实观察缘起，洞察“不实生、不实灭....乃至......
杨郁文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06465046290.html
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念是知识的轨约原则，只是知识必要的主观格律，而不是客 观原则。 1.2：观察印顺八不缘起对康德知识论的吸收， 可将上述两 部分作重组。首先，将...形式逻辑，这种中道的 方法论是“近于辩证的逻辑”（注 26 ）。若以辩证的逻辑 来表彰观察缘起法， 则缘起法就是“近于辩证法”（注 27 ）。缘起法以中道的方法...
陈水渊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06510246677.html
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之见；“观”观察、抉择、了知之意，观体是智慧，观用是体悟。以智慧去观察、体悟一切诸法的真实相，而不观有无颠倒等知见之分别法相，名为“中观”。此观的所观是“中”，中就是缘起正法。即用正确的观慧去观察缘起...内容可分为五门：一者、《序品》，是说明佛说《法华经》之缘起。二者、从《方便品》至《法师品》竟九品，明法华体无二之法，是开三乘而显一乘，明乘方便乘真实。三者、从《见宝塔品》至《如来寿量品》竟六品，明法...
理净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06511546712.html